传统训诂学当代接着讲读吴泽顺清以前汉语音训(4)

在传统学术“接着讲”中，“立”比“破”更重要。季羡林先生说：“几千年传下来的东西，必有其优异之处、可传之处，否则早已被淘汰掉了。现在有一些先生总是强调批判，而忽视继承。我认为，与其说什么‘破字当头，立在其中矣’，为什么不能说‘立字当头，破在其中矣’呢？”?如何在继承学术传统中“立”？叶朗先生说：“在学术、文化领域，特别在人文学科领域，中国学者必须有自己的立足点，这个立足点就是自己民族的文化。”?传统的小学取得了如此高的成就，以表意文字为记录符号的汉语，古代学人却能够突破形体而让音训手法得以广泛应用，这点尤为可贵，进一步使语义分析成为我国传统语言研究的一大亮点和优势，这就是我们的“立足点”。沈家煊先生在给《西方最新语言学理论译介》丛书的序中说“每个时代的学术都有每个时代的特色，语言学这门既古老又年轻的学科也不例外”；“由传统学术向现代学术转变，最主要的表现是：眼光和观念的更新，理论和方法的改进”。?王宁先生认为训诂学不应该仅仅是一个学术史上的概念，她展望训诂学在新时期的发展，曾满怀激情地说：“一门或数门新的学科将在它的基础上产生并日渐丰富，它们将取代旧训诂学，以崭新的姿态，在现代科学之林中找到自己应有的位置，同古代文献所记载的中华民族堪称灿烂又令人羡慕的文化遗产一起，进入世界，走向未来！”?也许，传统训诂学的“接着讲”，《音训》这样的成果多一点，走向王先生所展望的未来就会更近一点。

注释：

①叶朗：《意象照亮人生：叶朗自选集》，首都师范大学出版社2011年版，第4～5页。

②黄德宽：《中国语言学学科建设定位与发展思路之我见》，《语言战略研究》2018年第1期。

③王力：《中国语言学史》，《中国语文》1963年第3期。

④钱宗武、李仕春：《论中国语言学学术思想变迁之大势》，《扬州大学学报(人文社会科学版)》2013年第1期。

⑤许威汉：《论我国语言学的继承与发展——兼述东西方文化培育中国语言学》，《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1993 年第 5 期。

⑥刘又辛、李茂康：《训诂学新论》，巴蜀书社1989年版，第2页。

⑦吕叔湘:《把我国语言科学推向前进》,《把我国语言科学推向前进———中国语言学会成立大会学术报告集》,湖北人民出版社1980年版。

⑧?王宁：《试论训诂学在当代的发展及其旧质的终结》，《中国社会科学》1988年第2期。

⑨据黄侃先生的说法，《大戴礼记》载虞史伯夷之言：“明，孟也；幽，幼也”，是最早的音训（声训），距今已有四千多年历史。

⑩周法高：《论中国语言学》，香港中文大学出版社1980年版，第17～20页。

?陆俭明、郭锐：《汉语语法所面临的挑战》，《马氏文通与汉语语法学》，商务印书馆2000年版，第279页。

??陆宗达、王宁：《训诂与训诂学》,山西教育出版社1994年版，第 12～19、26页。

?江蓝生：《开拓新世纪的中国语言学》，《中国语文》1999年第5期。

?季羡林：《我的学术人生》，中国社会出版社2012年版，第123页。其中的“挍”，该书原文作“拔”，不通，此径改作“挍”，“挍”与“教、交、校、理、较、效、觉”等字，古代音近义通。此点承张涌泉先生指出，谨致谢忱。

?王力：《中国语言学的继承和发展》,《中国语文》1962年第10期。

?季羡林：《我的学术人生》，中国社会出版社2012年版，第106页。

?叶朗：《美学原理》，北京大学出版社2009年版，第25页。

?蒋严主编：《走近形式语用学》，上海教育出版社2011年版。

文章来源：《当代作家评论》 网址: http://www.ddzjplzz.cn/qikandaodu/2021/0414/581.html