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在“图像树林”中乘凉,上海当代艺术博物馆呈(2)

来源:当代作家评论 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-07-10
作者:网站采编
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摘要:路易斯·泽尔比尼,《世间万物》,2018,布面丙烯画,250 x 361 cm。卡地亚当代艺术基金会收藏,巴黎。 Luiz Zerbini,图片 Pat艺术家路易斯·泽尔比尼(Luiz

路易斯·泽尔比尼,《世间万物》,2018,布面丙烯画,250 x 361 cm。卡地亚当代艺术基金会收藏,巴黎。 Luiz Zerbini,图片 Pat艺术家路易斯·泽尔比尼(Luiz Zerbini)将树所能描绘的风景指向人们的集体记忆。在展览现场,泽尔比尼在一件包含树木在内的大型装置周围呈现了自己的油画作品。位于中央的树木装置像是人们通常进行聚集活动的场地,而在它的周围,梦境和现实正在上演,从“幸福天堂”到残酷的大屠杀,泽尔比尼对于巴西集体记忆进行了独特的探索。

路易斯·泽尔比尼,《世间万物》,2018,布面丙烯画,250 x 361 cm。卡地亚当代艺术基金会收藏,巴黎。 Luiz Zerbini,图片 Pat不同于展览中的多数创作,巴西艺术家阿丰索·托斯特(Afonso Tostes)并未直接描绘树的形象。在一面展墙上,陈列了他用收集的废弃农具制作的一系列作品。它们呼应了展厅中出现的另一句话:“世上没有纯粹的人性,植物性渗透于人性中,树木是所有体验的起源。”由此展开,雕刻的木柄让人联想到人体的骨骼与树木的枝干,而工具本身在某种意义上正是人类身体的延伸。在白色的墙上,这些整齐排列的“工具”便成了一首关于人和自然的诗。部落艺术家与“素人艺术家”

在展览“树,树”中,绘画占据了很大的比例,而其中有很多作品或许难以被归入艺术史的典型分类中。这些作品由世界各地的部落居民或是在部落中生活过的学者与艺术家创作,近距离地展现了树木和自然的模样。

约瑟卡,《Hai hi》,2019,纸上铅笔和毡尖笔画,32 x 40 cm。卡地亚当代艺术基金会收藏,巴黎。 Joseca。

约瑟卡,《Rio kosi》,2018,纸上毡尖笔画,32 x 40 cm。卡地亚当代艺术基金会收藏,巴黎。 Joseca。亚诺玛米人生活在巴西亚马孙地区最北部,为了阻止淘金者入侵他们的土地,亚诺玛米人以描绘树木和部落生活的绘画让世界了解当地的传统和生活方式。巴西语言研究学者约瑟卡(Joseca)在2000年初成为亚诺玛米的首批卫生工作者,与此同时,作为一名艺术爱好者,他曾创作动物木雕,并对绘画产生兴趣。在此次展览中,约瑟卡的一系列绘画描绘了森林中的日常生活场景,以及在神话故事和萨满圣歌中听到的人物、地点与情节。来自北亚诺玛米萨诺马部落的卡勒彼·萨诺马(Kalepi Sanma)在研究萨诺马语书籍的过程中对于绘画产生兴趣,他的创作灵感来自对森林的密切观察,尤其强调植物和动物之间的关系。萨诺马从土著与非土著文化中汲取营养,向人们展现部落中真实的生活。

穆罕默德·汗作品,展览现场伊朗艺术家穆罕默德·汗(Mahmoud Khan)是一位自学成才的艺术家。他的家乡伊朗北部吉兰省遭受着大规模的森林砍伐,而穆罕默德·汗以浓烈的色彩和张扬的形象描绘了他眼中家乡的植被和动物,密密麻麻的树木与张着嘴的深色鸟儿和谐而富有冲击力地占据着画面,仿佛从纸上一跃而出,进入我们的世界。另一边,同样自学成才的巴西艺术家桑蒂迪欧·佩雷拉(Santídio Pereira)展出了一系列木刻版画,直观的线条形状与鲜明的色彩让人联想到马蒂斯的绘画。值得一提的是,展览并未对所谓的异域文化进行猎奇或窥探,而是让作品去展现本身。

桑蒂迪欧·佩雷拉,《无题》,2017,木刻版画,180 x 160 cm。私人收藏,巴黎。 Santídio Pereira 图片 Joo Liberato。重述“树”的权利事实上,树木不只是艺术家的灵感来源,也是不少现实议题的组成部分。除了艺术家,展览聚集植物学家、哲学家、建筑师等,他们在不同的领域与“树”结成了纽带,将树视为组成和改变现实的重要部分。

意大利建筑师斯坦法诺·博埃里(Stefano Boeri)以装置和影像呈现了其著名的“垂直森林”实践,目前他正在中国柳州设计一个城市森林项目,建筑将完全被植物和树木覆盖。在展览中,博埃里展出了他的《垂直森林法则》,在他看来,通过将植物有机地嵌入城市高楼之中,能够放大城市生物多样性,并应对生态与气候危机。

《森林城市》 STEFANO BOERI ARCHITETTI。建筑师往往能够更切实际地解决问题,但在观念上,有时未必如艺术家那样革新与激进。在展览中,澎湃新闻记者看到了中国艺术家黄永砅的作品,根据介绍,这是他留在法国后第一个受邀完成的驻地项目。他原本可以在巴黎远郊的豪华庄园里展开工作,却选择在庄园边缘处的垃圾堆边开始创作,目的是抢救“未被肯定的、不被保护的、尚未建立的”树木,作为隐喻,以此来“重新对已建立起来的东西(非常资产阶级化的、被肯定的东西,被保护起来的东西)采用一种批判的态度”。在这个驻地项目中,黄永砅建立了一个砖石堆砌的工作室,在里面搅拌纸浆并烘烤潮湿的纸浆。驻留期间,巴黎的一场飓风将一棵雪松折断,黄永砅立刻把搅拌机推到这段的树面前,用纸浆去“包扎伤口”。

文章来源:《当代作家评论》 网址: http://www.ddzjplzz.cn/zonghexinwen/2021/0710/963.html



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